יערות דבש חלק ב · פרק י״ג, ל״א

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

וזו ענין מ"ש חז"ל שהיה יושבת בחיקו של אחשורוש וטובלת ויושבת בחיקו של מרדכי ודחקו רש"י ותוס' מה טיבו של טבילה זו אבל כבר הזהיר הזוהר לבדוק באשתו קודם הזווג אולי שדית היא וא"כ ביותר יש לחוש בזה ששדית כדמות אסתר נכנס לאחשורוש אולי אף בזה יקרה למרדכי ולכך טבלה ומבואר בגמ' דסנהדרין בכל כישוף ואחיזת עינים דשדים אין להם תקומה במים ע"ש ולכך כשטובלת נתברר שהיא אסתר האמיתי. ולכך למען ברר לכל שאינה יהודית כי למראית עין שנמצאת בבית מרדכי תמיד אכל' בשר חזיר רק היא לא אכלה כי אם שדית שנכנסה לאחשורוש גם היא אוכלת בשר חזיר וכבר כתב רמב"ן בתורה כי שדי' אוכלי' בחירות ממאכל וידוע כי חזיר יש בו טוב ורע כי סימן א' טהור ואחד טמא ויונקים הם הטהור וזהו קדלי דחזירי הטוב שבחזיר שהוא סי' הטוב זהו הי' אכלם ולכך כתוב לטוב:
נחלת הכלל · Józefów, 1866

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.