יערות דבש חלק ב · פרק י״ב, ז׳

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

והנה בזו הפורענות היו כוכבי שמים ג"כ לרוע כי היה ביום שבת עת שליט' שבתאי היא המור' על שבית' וחרבן כנודע ובפרטות לאומה ישראלי השמחים ושובתים בו כי כפי גזירתו כל השמחים בו יקר' רעה ח"ו הוא היום ומפאת החודש המזלות שהוא גדי כבר כתב ראב"ע במגל' בגורל המן כי מזל דלי הוא מזל לישראל ולעומתו הוא מזל גדי מזה ומזל דגים מזה מערכה רעה ח"ו וע"ז נאמר צוה ה' ליעקב סביביו צריו וכשושנה בין החוחים וכו' והנה נודע כי כל כ"ז ימים מקיף לבנה כל י"ב מזלות וא"כ בתחלת טבת שהלבנה במזל גדי והתחיל לסבב א"כ בט' ימים סובב ארבע מזלות כי ג' פעמים ט' הוא כ"ז וכבר נודע כי מזל שור אויב לישראל ולכך אמרו יונים כתבו על קרן שור שאין לכם חלק באלקי ישראל כי הוא המוכן להיזק ובמדבר שבאו למדבר שור ששולט מזל שור ראו החרטומי' כי רעה נגד פניהם כי שור למולם ולכך התחכמו כאשר חשבו כי אבד מגינם מרע"ה התחכמו להקטיר בצל' ודמות לשור לבל יריע להם ולכך כאשר הלבנה בט' ימים היא מסבב ד' מזלות היינו גדי דלי דגים טלה בעשרה בטבת כבר באה נגד מזל שור ושם שפעת אורו והוא לרוע וא"כ הכל היה לרוע מזל השבת והחדש ויו' החודש וא"כ כלה ונחרצה וא"כ פשיטא דיש להזכיר זמן כי המה ג"כ היו בעוכרם וכוכבי שמי' ג"כ נלחמו למול ישראל בעו"ה והטעם הוי כמו שנותנין בשר טוב ושמן הממהר לבישול ומים בתוך הסיר ומחמם תחתיו עצים יבשי' שמהם מרבים חום ומדור' אפס יתבשל בטוב ובמהירות כפי רצון ה' למהר הפורענו' וישקוד ה' כו' כי צדיק הוא שמיהר כדרשות רז"ל וא"כ היה בכוונה מאתו שיהיה כל הכוונות מסכימי' כמו בבישול אם יסכימו כל הכנו' הענין נגמ' מהר אף כאן הואיל וכל הכנות מסכימי' הרי ממהר הדבר בלי פקפוק ולכך אמר להם זה המשל ליתן טע' למה בחר ה' זה הזמן שכל מערכ' שמי' מסכימי' לרע' ח"ו ויהי' הכל מוכנים למהר הענין ולכך צוה לכתוב הזמן בפרטות להודיע שזמן גורם ג"כ לרעה אוי נא לנו כי חטאנו:
נחלת הכלל · Józefów, 1866

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.