וידוע ס' רבוא אותיות לתורה היינו כנגד ס' רבוא לישראל וא"כ חצי של תורה דהיינו וי"ו דגחון כדאמרינן פ"ק דקדושין הוא למ"ד רבוא ושם מת יעקב כי לא היו ישראל יותר אבל זולת זה הפי' הוא כך דוי"ו דגחון מורה על נחש וכשהיא שולטת סימן דמת יעקב ולכך כאשר ראו השבטים דנסתלק מהם רוח יעקב וזהו כאשר ראו שמת יעקב אביהם ונתקשה להם הא לא מת ויש לו להיו' דבק עמנו ואין זה אלא שנחלקו הלבבות ואין כאן חיבור ותמימות וחשבו מה"ת לא יהיה חיבור אין זה אלא לו ישטמנו יוסף וזהו גורם למיתת אבינו וא"ש:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ב, מ״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.