ולכך אמרו חז"ל כי שכר שבת לא גילה הקב"ה לאו"ה כי אלו גילה היה מחזי כנוטל שכר עדות ולכך היה בהצנע מהם והבן. אבל עיקר הטעם שהצניע מהם שכר שבת הוא לטובת ישראל כי יש להבין למה החזיר הקב"ה התורה לכל עם ומאנו לקבל למה הלא דרכיה דרכי נועם והרוב אומות בדתיהם יש להם מצות ועבודות קשות מן תורתינו כנודע בכל ספרים מדותיהם השונות וקשות שיש להם וביחוד לבניהם ועבודות הקשות ומהיותר שהיו מקריבים בניהם על אש ושוחטין אותן ואיש כי ימות אשתו ומשרתיו כולם ימותו ג"כ וכהנה יותר מעבודות הקשות אשר היה לעמים אז ולמה זו מאסו בתורת ה' החמודה והכתוב צווח כי קרוב הדבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו אבל ידוע להם כי מתנאי התורה א"י כמ"ש הרמב"ן לתורה כי עיקר קיום תורה תלוי בארץ ישראל ואף אבות הקדושים לא שמרו התורה רק בא"י ואו"ה הם רבים הם מאסו בארץ חמדה שהוא קטן מהכיל קטן הכמות ולכך מאנו לקבל תורה כי חשבו כי לא ישא ארץ לשבת אותם:
יערות דבש חלק ב · פרק י׳, ל״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.