מי שאינו בקי בתקיעו׳ ולא בתפלה - משנה ברורה סימן תקצ״ה
מי שאינו בקי בתקיעו׳ ולא בתפלה. משנה ברורה סימן תקצ״ה - 3 סעיפים קטנים, לרבי ישראל מאיר הכהן החפץ חיים, ביאור ההלכה על שולחן ערוך אורח חיים.
משנה ברורה · סימן תקצ״ה
ס״ק א׳
(א) למקום שבקיאים בתקיעות - דתקיעות דאורייתא וברכות דרבנן ואפילו ביום שני וכ"ש אם יש לפניו מקום שיכול לשמוע תקיעות אע"פ שגם שם אין מנין ויצטרך להתפלל ביחיד ויכול לילך למקום שיש שם מנין רק שאין להם שופר מוטב לילך לשמוע תקיעות אע"פ שיתפלל ביחיד [ח"א]:
ס״ק ב׳
(ב) ושל תקיעות ספק - אם יש שם תוקעין דספק דאורייתא עדיף מודאי דרבנן. וה"ה אם אין יודעין רק סדר אחד ילך להם. ואם יש בעיר אחד שופר ורוצה לילך למקום שמתפללין ולשלוח עכו"ם שיביא לו השופר והוא חוץ לתחום ויכול לקיים שניהם שרי דתחומין דרבנן והו"ל שבות דשבות:
ס״ק ג׳
(ג) אח"כ התקיעות - ולא ילך תחילה למקום שתוקעין ואח"כ למקום שמתפללין שתפלת מוסף אין לאחרה יותר משבע שעות כמש"כ בסימן רפ"ו ותקיעות זמנה כל היום. אם באחת נמצא תוקע הגון אך המתפללים שם אינם הגונים ובאחת מתפללים הגונים והתוקע אינו הגון ילך למקום שהתוקע מומחה וכשר דהתוקע מוציאו ידי חובתו משא"כ בתפלה אינו מוציאו ידי חובתו:
משנה ברורה, רבי ישראל מאיר הכהן (החפץ חיים) - נחלת הכלל. ספריא
על הסימן הזה
משנה ברורה סימן תקצ״ה. משנה ברורה לרבי ישראל מאיר הכהן, החפץ חיים, הוא ביאור ההלכה הנפוץ ביותר על שולחן ערוך אורח חיים - מבאר את פסקי המחבר והרמ״א סעיף אחר סעיף, ומכריע להלכה למעשה בהלכות תפילה, שבת ומועדים. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.
משנה ברורה, רבי ישראל מאיר הכהן (החפץ חיים) - נחלת הכלל