הזכרנו לעיל כי שמואל, שהתנגד לממד הפיקטיבי של הפרוזבול, קבע כי ניתן לעשותו רק 'אי בבי דינא דסורא אי בבי דינא דנהרדעא', כלומר בבתי הדין של גדולי הדור. על פי דברי הגמרא, המנמקת תביעה זו בכך שבתי דין אלו 'אלימי לאפקועי ממונא', נראה כי שמואל מבקש לבסס את הפרוזבול על סמכותו של בית הדין, ולא על הלכה קודמת כלשהי בדיני שמיטה. גישה כזו עולה מהאופן שבו פירש רש"י את דברי רבא, בסוגיה שאת חלקה הראשון הזכרנו לעיל:
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ד׳, נ״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.