ר' חיים מציג את השאלה כך: אם הספרא מסכים עם רבי שהשמיטה תלויה בתנאי היובל, עולה כעת השאלה המנוגדת לזו שלעיל: כיצד יכולה השמיטה להתקיים בלי יובל? כדי לענות על כך, ר' חיים מעמיד את הפרדת השמיטה מהיובל בהקשר אחר - ביחס לדין הספירה והקידוש של היובל על ידי בית הדין. קיום היובל תלוי במניין זה, וכשהוא מתבטל - היובל אינו יכול להתקיים; השמיטה, לעומת זאת, אינה תלויה במניין, למרות ששנותיה הן הנמנות בו. לכן במקרה בו מתקיים התנאי של 'כל יושביה' אך מניין השנים בטל, תנהג השמיטה ללא היובל.
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ג׳, ל״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.