דיון מקביל מופיע בגמרא במסכת קידושין, בסוגיה הדנה במצוות התלויות בארץ. המשנה קובעת כלל לפיו 'כל מצוה שהיא תלויה בארץ אינה נוהגת אלא בארץ, ושאינה תלויה בארץ נוהגת בין בארץ בין בחוצה לארץ'. בעקבות משנה זו מובאות בגמרא שתי הגדרות למצוות התלויות בארץ. לפי ההגדרה הראשונה, אותה לומדת הגמרא מברייתא שמקורה בבית מדרשו של רבי עקיבא, מצוות שהן חובת קרקע הן מצוות התלויות בארץ, לעומת מצוות שהן חובת הגוף שאינן תלויות בה ונוהגות גם בחו"ל. ההגדרה השנייה מובאת בשם רבי ישמעאל, ולפיה מצוות התלויות בארץ הן מצוות שישראל התחייבו בהן רק עם כניסתם לארץ. בהמשך הסוגיה מובאת מימרא של רבי אלעזר ברבי שמעון, המתייחסת להגדרה של רבי ישמעאל ודנה בשני מקרים החורגים מן הכלל:
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ב׳, נ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.