אם כן, ראינו כיצד מדרשי ההלכה השונים דנים במשמעותה של שמיטת כספים באמצעות מיקומה במערכת הזיקות שבין חוקי השבע השונים. במהלך דיון זה עלו מצד אחד זיקתה לחוקי הדרור והניתוק שלה מהקרקע, המקרבים אותה לעולמו של היובל, ומצד שני האופי החברתי המתון שלה וזיקתה להפקרת הפירות, המצדיקים את הצמדתה לשמיטת קרקעות. בנוסף לכך, הניתוק מהיובל וההקבלה להקהל שבו והדגישו את זרותה של שמיטת כספים למחזור השמיטות. כדי להוסיף רובד לדיון, נשוב כעת להלכה אחרת המופיעה בספרי בו פתחנו - הזיקה בין שמיטת כספים לבין הכניסה לארץ:
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ב׳, נ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.