מאידך, שמיטת כספים אינה קשורה לרעיונות הקדושה של השמיטה והיובל המתוארים בפרשיית בהר. גם מבחינה זו היא קרובה יותר ליציאת העבדים בשנה השביעית לעבדותם, הלכה המתקיימת על רקע חברתי ובאופן מקומי, בלי קשר למעגל השנים ולהקשריו המטאפיזיים. העובדה ששמיטת כספים אינה נוהגת ביובל מבטאת את חוסר הקשר שלה למחזור השבע ולרעיונות השבת הכרוכים בו. כפי שראינו בזיקות הלשוניות לפרשיית משפטים, הדגש של שמיטת כספים הוא חברתי ולא מטאפיזי. ההתנגדות לשעבוד המתבטאת בה אינה קשורה לחזרה של הדברים למקורם, אלא לתביעה לצדק ולסולידריות עם העניים.
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק א׳, פ״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.