מטרתה של שמיטת כספים לעומת זאת היא התערבות ממשית שתמנע את השעבוד, ולכן אי־אפשר לקיים אותה רק פעם בחמישים שנה. לכן התורה מצמידה אותה למחזור של שמיטת הקרקעות, מחזור קטן ההופך אותה לגורם משמעותי יותר. זהו מהלך דומה למהלך שנעשה לגבי שחרור העבדים המופיע בסמוך לפרשייה זו, אלא ששחרור העבדים הוצמד לשנות המכירה ולא לשנות השמיטה. הרדיקליות של היובל הפכה אותו לאוטופיה שהשפעתה על היומיום מוגבלת; שמיטת כספים לעומת זאת מכוונת להשפעה תכופה ומשמעותית על המשחק הכלכלי.
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק א׳, פ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.