סייג שני שיתרחק האדם מלהסתכל בדברים אשר אפשר שבהם יפול לו דבר לאיזה הרהור ומחשבה אשר על זה היה משתבח איוב באומרו (סי' ל"א) ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה דקשה שאיוב שהכתוב משבחו שהיה איש תם וישר וירא אלהים וסר מרע כו' זהו חסידותו שמשבח עצמו שלא היה עובר על לאו דלא תנאף שלא היה מתבונן ומסתכל בבתולות ועוד מהו על בתולה הו"ל לומר בבתולה:
מדרש האתמרי · פרק ט׳, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.