ובזה יובן פ' כי שמרתי דרכי ה' ולא רשעתי מאלהי כי כל משפטיו לנגדי וחקתיו לא אסור מני הכונה לומר ראוי להחזיק לי טובה כי שמרתי דרכי ה' ואין לומר הגם שלא הייתי שומר אותם אין לי עונש בהיות כך היא הגזרה ח"ו אינו כן משום שלא רשעתי מאלהי כלומר אם הייתי רשע אינו מאלהי לפי שצדיק ורשע אינו נגזר ובהיות כן אם לא הייתי שומר משפטיו הייתי ראוי לעונש בהיותי בעל בחירה ולכן כששמרתי דרכי ה' ראוי להחזיק לי טובה בהיות כי כל משפטיו לנגדי ונגד טבעי בעבור קטרוג היצר ועכ"ז משפטיו וחקותיו לא אסור מני ודוק ועיין במדרש אליהו מה שפירשתי בפסוקים אלו:
מדרש האתמרי · פרק ח׳, ט׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.