או אפשר לומר ובאתי עדיך ידוע שבמקום שבעלי תשובה עומדים אין צ"ג יכולים לעמוד שמושב ב"ת הוא במחנה שכינה לזה אמר בשמך בטחתי שתקבלני אע"פ שהרבתי פשע ועבירה ולכן כפי שטחתי לפניך בתפלה ושבתי מדרכי הרעים ודברים לקחתי להתודות לפניך ובזה זכיתי לבא עדיך ממש תחת כסא כבודך וכמו שפירשתי לעיל אלמדה פושעים דרכיך ומה אומר להם שחטאים אליך ועדיך ישובו עם התפלה וכיון דאתא לידן נראה עוד לפרש אלמדה פושעים דרכיך ידוע שהחסד שהקב"ה עושה עם החוטא הוא שמעכב החטא למעלה כדי שלא יבא למטה ויהרוג לאדם משום שמן החטא נברא שטן אחד והוא מבקש להורגו אלא שהקב"ה עוזר ומרחם על האדם לעכבו לפניו למען הציל לאדם מידו להשיבו לפניו בתשובה לזה אמר אלמדה לפושעים דרכיך הטובים ומה הם שהחטאים אשר מהם התהוו מקטריגים אליך ועמך ישובו לפניך ואין אתה מניחם שיבואו אצלך:
מדרש האתמרי · פרק ז׳, י״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.