אבל לי נראה עם מה שאמרנו שמקום הכנסת של בעלי תשובה הוא תחת כסא הכבוד והיא מעלה שאין למעלה ממנה ונמצא שבמקום שבעלי תשובה עומדים שהוא תחת כסא הכבוד אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד משום שהצדיקים אין נכנסין בזה הדרך וזהו הטעם שבעל תשובה גדול מצדיק גמור ולקמן נאמר טעמים הרבה:
מדרש האתמרי · פרק ה׳, כ״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.