והנה הויכוח שהיה בין יוסף ואחיו הוא מחלוקת הלל ושמאי בעירובין פ"ק די"ג ע"ב שרבו שתי שנים ומחצה אם נח לאדם שנברא או לא ותסתיים שהלל אמר נח לאדם שנברא כי איתא בזוהר חדש שמיכאל וגבריאל הם תרי מלאכים דפליגי ברקיעא והם כנגד שמאי והלל והמכריע ביניהם אוריאל ומיכאל הוא רחמים ובהיות רחמים אמר יברא תסתיים דהלל אמר יברא שהלל בעל חסד ושמאי קפדן:
מדרש האתמרי · פרק ל״א, ט״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.