מדרש האתמרי · פרק כ״ח, ד׳

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

והנה כל הרואה מאמר זה ישתומם על המראה הזאת דמה שואל ומה השיב דמה ענין זה לזה דהמקשה הקשה על עשרה הרוגי מלכות שנהרגו ובא על זה התשובה פנחס זה אליהו והדר מקשה ר"ע לית ליה זכות אבות והטעם כי ר"ע הוה בן גרים ומשיב ומבני יששכר דאין קשר לכאורה התשובה עם השאלה ובעל עמודיה שבעה בע"ד תורת משה סימן כ"ו פירש ע"ז המאמר וז"ל ונראה לי שזהו ביאורו כי מביא הרקאנטי בטעמי המצות אשר לו בהאריכות דברי הזוהר שכתב שעשרה הרוני מלכות נהרגו בשביל מכירת יוסף ואיך יסבול השכל דבר כזה שעשרה שבטים חטאו ועשרה צדיקים חסידי עליון הללו יסבלו עונם והכתוב אומר הנפש החוטאת היא חמות. ותירץ שם ומדברי הזוהר שאלו עשרה הרוגי מלכות היו העשרה שבטים כי לקח הקדוש ב"ה נשמות העשרה שבטים ונטע אותם בתוך גופי הרוני מלוכה בסוד הגלגול וכל מה שנעשה בהרוגי מלוכה נעשה בשבטים עצמם ואין הקב"ה משלם רעה ח"ו למי שהוא צדיק במעשיו. ודע כי בדבר הגלגול כפרו כל חכמי פלוסופיא זולת חכם אפיקורוס הודה בו והטעם זכר מהר"י אברבנאל ז"ל בפרשת כי תצא וגם הרבה מישראל טעו בו הטעם כי ענין הגלגול אינו נזכר בתלמוד ונעלם מהם כי זה רמוז בחז"ל במה שאמרו פנחס זה אליהו וזהו מדבר בסוד הגלגול כנודע וכמו שאמר המגיד של הרב ב"י ז"ל והיא ראיה ברורה וגילו לנו הדבר שאין לפקפק בו כי כל דבריהם נאמרים באמת:
נחלת הכלל · Warsaw, 1901

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.