י גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון פשט הענין לא מבעיא כל אדם יחריש חכם יחשב אלא אפילו אויל אמנם י"ל לא מבעיא אויל שנתיישב דעתו שחכם יחשב אע"פ שאינו חכם עם כל זה יחשב לחכם בערך ממה שהיה מקודם אלא שאפי' בעת אולתו אם יחריש חכם יחשב:
מדרש האתמרי · פרק כ״ז, ל״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.