פירוש המאמר בשעה שהם רואים פני גהינם הכונה כיון שבעוה"ז הרשעים רואים בעיני שכלם פני גהינם ומהפחד מקבלים עליהם בזה העולם דינא של גהינם כלומר שכל מה שהיה עתיד לעשות לו בגהינם מקבל מיסורין בעה"ז מתעניות וסגופים וכיון שמעלין אותם הדברים האמורים וחוזרין בתשובה לפני הקב"ה מיד מתקבלים לפני השכינה כצדיקים וחסידים שלא חטאו מעולם שמיד כשעלה בלבבם התשובה נחשב להם כמעשה שהמחשב' מצטרפת למעשה ומדוייק מהפסוק באומרו ובשוב רשע מרשעתו כו' חיה יחיה שמיד בשובו אע"פ שעדין לא סייג עצמו גזרו עליו חיים בעוה"ז וחיים בעוה"ב וזהו כפל חיה יחיה:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, צ״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.