גימל ג' שלשה יו"ד עשרה רמז שלש עשרה מידות לתורה לפי שהתורה נדרשת בשלש עשרה מידות כידוע. גימל גבורת יצחק משלם לרשעים רמז שיצחק הוא דין ופחד יצחק צלמות לעוברים רצונו ית' גימל ג' ימים ממתנת לצרה רמז שעד שלשה ימים ממתין הקב"ה לצדיקים בצרה ולא יותר כדכתיב יחיינו מיומים. ג יש בה עוקץ מאחריה רמז שכל מי שהוא גומל חסדים יש אחריו מרננים ומגדפים להם כעוקץ זה שמכאיב לאדם וכמאמר הנביא (ישעיה נט) וסר מרע משתולל. ג יש בה ג' פרקים רמז שמי שהוא גדול הדור צריך שיהיה בו ג' תנאים שיהיה גודל עצמו כדי שיהיה אימתו על הצבור ועל זה אמרו ז"ל (פ"ק דסוטה ד"ה ע"א) בשמתא מאן דלא אית ביה תנאי שני שיהיה גוזר בפה מה שיבין בדעתו ואל יחניף. תנאי ג' שיהיה גומר בדעתו תחילה הדין ואחר כך יאמרהו. ג במילוי ארבע אותיות לארבע אותיות שבשם רמז שכל הגומל חסדים משלים את השם ומחבר ד' אותיות שבשם י"ה עם ו"ה שע"י הצדקה מקרב הגאולה ונשלם השם כדכתיב שמרו משפט ועשו צדקה כי קרובה ישועתי לבא כו':
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, ס״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.