גימל בא לרמוז שבריאת העולם תלוי על ג' אבות אברהם יצחק ויעקב ע"ה שהם רגלי המרכבה ובעבורם ברא הקב"ה את העולם כדחז"ל שהעולם נברא בשביל אברהם וכמו שאמר ליה הקב"ה דיו לעולמי אני ואתה ור"ת של גימל גדול ה' מהולל לנצח לרמוז שעל ידי שלשה האבות הכרנו אלהותו ית' והיה מהולל בפי כל הבריות שכל הרואים והשומעים הנסים שעשה הקב"ה עם האבות היו משבחים להקב"ה שהוא בעל הכחות כולם והורגל זה לדורות לנצח ולעולמי עד ונמצא שעל ידי שלשה אבות ה' מלך לעולם וזהו ר"ת של גימל הגימל רמז לג' אבות ושאר האותיות ה' מלך לעולם ומילוי אותיות גימל כזה גימ"ל יו"ד מ"ם למ"ד עולה שנים עשר אותיות רמז שמהג' אבות יצאו י"ב שבטים כנגד י"ב מזלות להעמיד העולם וכולם יונקים מהנ' י"ב שבטים מיעקב יעקב מיצחק יצחק מאברהם ונמצא שי"ב שבטים יונקים מיעקב ומיצחק ומאברהם וכולם קשר אמיץ:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, נ״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.