הנה בתחילת הבריאה תלה הרצועה להרחיק לאדם מן החטא כי לא יחפוץ במות המת ולכן התנה מדת הדין במעשה בראשית להשתעבד לה בעת הצורך ובהיות התנאי הזה מתרחק האדם עצמו מלחטא:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, נ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.