וגם שנתיעץ בענין הבריאה עם נשמותם של ישראל כדחז"ל במדרש רות וידוע שירושלים נברא תחילה ולכן רמז בפסוק בראשית ג' יודין לרמוז לישראל וירושלים ודוק ועיין על זה באורך בספרי הדרוש בפרשיות בפ' בחקתי:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, מ״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.