בראשית אמר רבי טוביה בראשית בר"ת ר'אשונה ב'ראה א'להים ש'יקבלו י'שראל ת'ורה ע"כ הכונה במאמר זה לתשובת הרמב"ם ז"ל (בפ"ה מה' תשובה ובח' פרקים שלו פ"ח עי"ש) בענין הידיעה שההסכמה בזה שהקב"ה יודע ואין ידיעתו מכרעת ובזה רומז בבראשית שמתחילה ראה אלהים שישראל יקבלו תורה באופן שיודע ואעפ"י שהאדם בעל בחירה עכ"ז שידע שעתידים לקבל התורה אין ידיעתו הכרית להם כדפרישית שאין ידיעתו מכרעת:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, ל״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.