ומ"ט מהדר תגיה דק' לגבי ר' אמר הקב"ה אם חוזר בו אני קושר לו כתר כמותי כלומר כדי שלא יעלה בדעתו של בעל תשובה שיש מדרגה למעלה ממנו אני קושר לו כתר כמותי שאין גדולה יותר מזה ומדה כנגד מדה משום שתשובה תשוב ה' ומאחר שהוא מכתיר להקב"ה ע"י עם שכינתו מסיבת התשובה שעשה גם אני מכתיר לו כמותי ממש שכשם שבעבור מעשיו הטובים יש זיווג עם ה' גם אני מכתיר לו כתר שיזכה לנשמה ובחבור אבריו זה עם זה אשר נדדו זה מזה מסיבת העבירות ועיין כל זה בדרוש ט' ספר חיים בענין הלולב. וא"ת שאפשר שזה הרבה לפשוע ואין יכול לחזור מפני הקטרוגים להשיב על זה כרעיה דקוף תלויה דאי הדר ביה ליעול וליזיל בהך רמז שיש מקום מוצנע לקבלה מפני הקטרוגים להשיב על זה כרעיה דקוף תלויה דאי הדר ביה כאומרם ז"ל (סנהד' דק"ג ע"א) גבי מנשה שהיה לו קטרוגים הרבה מה עשה הקב"ה חתר חתירה תחת כסא הכבוד לקבלו משם ולכן כרעיה דקוף תלויה כדי שישאר פתח מוצנע מן הצד כדי לקבלם:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, י״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.