אמנם יש לדקדק שהיה ראוי לומר אשתך כגפן פורה כמו שהקשה הר' שמואל אוזידא ז"ל אמנם אמר פוריה והטיל יו"ד וה"א שהוא השם אשר בין איש לאשתו כדחז"ל איש ואשה שזכו שכינהביניהם שהוא יו"ד של איש וה"א של אשה ועכשיו שיעור הפסוק אשתך תהיה כגפן פוריה בחיבור יו"ד וה"א וניתן ביניכם כשתהיה צנועה בירכתי ביתך שאם לא כן הקב"ה מסלק שמו ונשאר אש ואש גם בניך תזכה שיהיו יפים ב עשיהם כשתילי זיתים כשיהיו סביב לשולחנך שבהיותך תמיד עמהם לשים עליהם עיניך ליסרם ולהדריכם בדרך ישרה אז תזכה שיהיו כשתילי זיתים יפים ונעימים במעשים טובים:
מדרש האתמרי · פרק ב׳, י״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.