שאלה י אמרו ליה ורציצא דמיית בביעתי' בהי נפקא רוחיה אמר להו בהיינו דעל ונקדים מה שכתב מהר"י אברבנאל ז"ל בחקירת הפלוסופים כשיחזיר הקב"ה העולם לתהו ובהו באיזה מקום יחזרו הנמצאים הרים וגבעות וכדומה והתשובה היא בנקל דיש לשאול ומעיקרא מהיכן נפקא אלא שהקב"ה החזיק מאין וברא יש מאין ונמצא דממקום שנפקו יחזור הרצון בזה שהקב"ה שברא הכל מאין יכול לעשות היש אין כמו שהיה ולכלות הכל באפס ואין ובזה נבא לענין שאלת חכמי אתונא רציצא דמיית בביעתא בהי נפקא רוחיה נכנסו בחקירת הפילוסופים שאמרנו כשיחזיר העולם לתהו בהיכן ימצא כל הנמצאים הללו והמשילו הענין לביצה משום שהעולם כדוריי כביצה זאת כמו שממשלים אותו הקדמונים והשיב להם ר' יהושע התשובה הפשוטה ואמר דהיינו דעייל כלומר כשם שבתחילה ברא הקב"ה יש מאין גם מהיש יעשה אין וכל הנמצאים יחזרו לתהו ובהו כבתחילה:
מדרש האתמרי · פרק י״ח, ל״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.