והנה בשאלה זאת רמזו ליה ענין הגיגולשמאחר ששולח האיש שהוא הקב"ה לנשמה פעם אחת בזה העולם ולא השלים עצמו כגון שחיסר אחת מכל מצותיו מה רואה לשולחה פעם שנית שאפשר יוסיף על חטאתו פשע ונמצא מאבד הון רב והביא להם משל הקנים שבפע' ראשונה שקצץ אינו יכול להגביהו ומוסיף לקצוץ עוד אולי יזמין לו איש שיעזרהו ג"כ הקב"ה חוזר ומוזיף לנשמה פעמים בזה העולם אולי יתרמי בפעם אחר שיעזרהו איש וילמדהו דרכי השם ויחזירהו למוטב. או אפשר יתרמי לו איש שהוא היצ"הט ויתרמי באחד מן הפעמים שינצח יצרו הרע וירבה שכרו בזה שמדת הטוב להטיב וחשב מחשבות לבלתי ידח ממנו נדח ולכן חוזר ומוזיף לו פעמים שלש עד שיתרמי פעם שיתקן הכל וירבה בטובו:
מדרש האתמרי · פרק י״ח, כ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.