ובזה יובן גם פסוק (מיכה סי' ז') אבד חסיד מן הארץ וישר באדם אין כלומר מה שבא הדור לגדר שאבד חסיד מן הארץ משום שישר באדם אין לפי שקודם מיתת החסיד כבר כלו הישרים והצדיקים לפי שהקב"ה לוקח הצדיק אולי יחזרו ואם לאו לוקח החסיד:
מדרש האתמרי · פרק ט״ז, כ׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.