עי"ל מדכתיב איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו וסיים אני ה' לרמוז שיראת אב ואם כיראת המקום ממש כלו' איש אמו ואביו תיראו ושיעור יראתם כמו אני ה' ואם כן אין לומר דאת ה' אלהיך בא לרבות אב ואם שתהיה יראתם כיראת המקום ממש שהרי נלמד זה מאיש אמו ואביו תיראו וסיים אני ה' שתהיה יראתו מהם כיראת המקום כשעושים רצונו ועוד שכבר דרשו ז"ל בפ"ק דקדושין ד"ל נאמר איש אמו ואביו תיראו ונאמר את ה' אלהיך תירא השוה הכתוב מוראת אב ואם למוראת שמים כו':
מדרש האתמרי · פרק י״א, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.