והנה בעלי התוס' ז"ל הרגישו עם זה גבי ר"ל דלמה לא גירש אחותו של ר"י כדי שלא יאמרו שע"מ כן חזר ותירצו שר"ל לא חש לשמא יאמרו ע"כ והנה ראוי להבין למה ר"ל לא חס לשמא יאמרו ונראה לפרש דבשלמא בנו של רבי טרפון שהיה שטוף בזמה וכל ימיו הלך אחר תאות המשגל כשחזר אמר יאמרו בודאי שבשביל האשה חזרתי בהיותי כל ימי מתאוה לנשים ולכן לא נשאה וחש לשמא יאמרו מה שאין כן גבי ריש לקיש שהיה מתגבר בכחו ללסטם לבריות ואדרבה היה שונא זמה המתיש כחו של אדם. ופעם אחת אירע שבראות יופי כל כך גדול כרבי יוחנן שחשב שהיא אשה הלך אחריו אבל לא היה תדיר רודף אחר זה ובהיות כן לא חש לשמא יאמרו שבשביל האשה חזר כי לא אוהב נשים היה כבנו של ר"ט:
מדרש האתמרי · פרק א׳, י״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.