ואמר אחר כך "לא* היה נראה זבוב במטבחיים". דע כי הזבוב הוא מאוס ומגונה, וזהו ענין אחד. "ולא אירע קרי לכהן גדול ביום הכפורים" הוא הטומאה, וזהו ענין שני. ואלו שני דברים, כל אחד ואחד בפני עצמו; שאין לך דבר יותר מאוס ומגונה כמו הזבוב, ואין לך יותר טומאה כמו הקרי. ורצה לומר, כי לא היה נוטה מעלת בית המקדש לא לימין ולא לשמאל חוץ ממדריגת הקדושה. כי הדבר הזה, המאוס והטומאה, הוא הרחקה מן הקדושה לשמאל ולימין, כמו שהוא ידוע למי שהעמיק בחכמה. ולפיכך אחר שאמר "לא הסריח בשר קודש", אמר "ולא נראה זבוב וכו'", מפני כי במקום זה הוא נטיה לשמאל ולימין. לכך אמר על זה כי לא היה מעלת בית המקדש נוטה ממדריגת קדושתו, ולא נמצא זבוב בבית המטבחיים, שהוא המאוס. ולא נראה קרי ביום הכפורים, שהוא הטומאה, אבל היה עומד בית המקדש בקדושתו.
גבורות השם · פרק ע״א, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.