וכן מה שאמרו (נדרים לט:) שנברא בית המקדש קודם שנברא העולם, זהו מצד המערב. כי המערב נקרא "אחור", וכל דבר שהוא אחור הוא השלמה, כמו שמבואר למעלה. ובית המקדש הוא השלמה, שהוא משלים העולם. והיא השלמה פשוטה, שהמערב הוא השלמה, אבל הוא בלתי פשוט לגמרי, שצד המערב בעולם הגשמי, המורכב מכל צדדין, אינו פשוט. אבל בית המקדש הוא נבדל בעצמו, כי מעלת בית המקדש אינו העצים והאבנים, רק קדושתו האלקית שדבק במקדש, ודבר זה נברא קודם שנברא העולם, מאחר שבריאת הפשוט קודם למורכב, ודבר זה מבואר.
גבורות השם · פרק ע׳, כ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.