גבורות השם · פרק ע׳, כ״א

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

ואמרו עוד (נדרים לט:) כי גן עדן נברא קודם שנברא העולם, כי גן עדן הוא הפשיטות מן דרום, כי דרום נקרא "ימין" בכל מקום, וצפון נקרא "שמאל", כדכתיב (תהלים פט, יג) "צפון וימין אתה בראתם", וכן הרבה בכתוב. והימין נקרא יד אחת, והיא ראשונה, ואין בה שניות, ויד השמאלית נקראת יד שנית. וכאשר יש יד שנית, אז יש שניות, ובכל שניות יש התנגדות. ולפיכך הגן עדן, ששם המנוח* והעונג, ואין התנגדות כלל, הוא כנגד צד דרום, שהיא אחת, ואין בה שניות. והגיהנם, שהוא הפך זה, שיש דין והתנגדות לנמצא, הוא נגד צד שמאל, ששם השניות. וזה תבין ממה* שאמרו (ב"ר ד, ו) למה לא נאמר "כי טוב" בשני, מפני שבו נברא גיהנם. פירוש, מפני שהגיהנם יש בו התנגדות, הוא מתיחס לשניות, שכל שניות יש בו התנגדות, ונברא ביום השני, המתיחס לזה. ולפיכך הפשיטות הגמור שאין בו הרכבה מן צד דרום, שהוא ימין, הוא גן עדן, כי הימין אין בו התנגדות. וגן עדן פשוט גמור, ואין שם התנגדות. וכן פשיטת צפון הוא, שהיא פשיטות* לרע, הוא הגיהנם. ומפני שהשם יתברך גזר על הפשוטים בבריאתם קודם למורכבים, לכן אמר שגן עדן נברא תחלה, וכן גיהנם, דהיינו שקדם* בריאת פשוטים למורכבים.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.