גבורות השם · פרק ס״ז, ג׳

וביאור ענין זה שכאשר מזכיר שהשם יתברך הוא עליון וגדול מאוד על הכל, צריך אצל זה שהוא יתברך כמו שהוא גדול על הכל, כן יתברך כולל הכל, שזהו לו שבחו מיוחד שהוא כולל הכל, כמו שהוא גדול על הכל. ומה שהוא כולל הכל, רצה לומר שהכל אצלו, גדול וקטן, בשוה, ואל הכל הוא פונה. ולפיכך אמר כי (דברים י, יז) "הוא אלקי האלהים ואדוני האדונים וגו'", והיה משמע שהוא גדול על הכל, אבל אינו כולל הכל, שאדרבה, מפני גדולתו אינו משגיח בכל הנמצאים. ועל זה אמר כי הוא יתברך (שם פסוק יח) "עושה משפט יתום ואלמנה ואוהב גר* וגו'", ובזה יכלול כל הנמצאים בשוה, פונה אל הכל ומשגיח בכל, כך היה נראה הפירוש.