ובמדרש אמר רבי עקיבא, בשעה שאמרו ישראל "אז ישיר", לבש [הקב"ה] חלוק של תפארת שהיו חקוקין עליו כל "אז" שבתורה; (ירמיה לא, יב) "אז תשמח בתולה", (ישעיה לה, ו) "אז ידלג כאיל פסח", (שם פסוק ה) "אז תפקחנה עיני עורים", (יהושע י, יב) "אז ידבר יהושע", (ישעיה ס, ה) "אז תראי ונהרת", שנאמר (דברים כו, יז-יח) "את ה' האמרת וה' האמירך היום". וכיון שחטאו ישראל, קרעוֹ, שנאמר (איכה ב, יז) "בצע אמרתו". ועתיד הקב"ה להחזירו, שנאמר (תהלים קכו, ב) "אז ימלא שחוק פינו".
גבורות השם · פרק ס״ה, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.