ואמרינן במשנה (פסחים קיז:) ואומר ברכת השיר. וקאמר בגמרא (פסחים קיח.) מאי ברכת השיר. רב יהודה אמר, "יהללוך", ורבי יוחנן אמר, "נשמת כל חי". ואנו אומרים שניהם, "יהללוך" ו"נשמת כל חי". וב"יהללוך" יש שמונה שבחים, כאשר תעיין בזה תמצא שאין כאן רק ח' שבחים, שהרי "יהללוך" מחולק מן שאר השבחים, שאמר "יהללוך ה' כל מעשיך". ולא מצאנו רק שמונה לשונות של שבח ביחד; "יודו ויברכו וישבחו* ויפארו וירוממו ויעריצו ויקדישו וימליכו", וכך* הוא העיקר. ואלו שמונה שבחים הם ידועים, שכן כל שירות בתורה הם בשמונה כמנין "אז*"; (שמות טו, א) "אז ישיר משה", (במדבר כא, יז) "אז ישיר ישראל", (יהושע י, יב) "אז ידבר יהושע". והוא דבר גדול ונפלא מאוד כאשר תבין, ודבר זה נתבאר למעלה בפרק שירה, עיין שם.
גבורות השם · פרק ס״ה, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.
