ומזמן* להם שני עגולים וכו' (סוטה יא:). ופירוש זה, כי הקב"ה היה מברך מזונם הטבעי*, עד שהיו מזונותם נחשב כמו הדבש והשמן. ואלו שני דברים; הדבש, שהוא מועיל לגוף, והשמן לנפש, שהשמן מחכים, כדאיתא בהוריות (יג:), להועיל תועלת הגוף והנפש. והפירוש בזה, כי על ידי השגחת השם יתברך נעשה מזונות שלהם שמן ודבש. ואין פלא שהקב"ה עושה דבר זה, שהמזון אשר יקחו הוא דבש ושמן להם.
גבורות השם · פרק מ״ג, י״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.