ומה שאמרו (שמו"ר א, לא) שהביאו חרב שאין כמותו, וכרכוהו על צוארו י' פעמים*, זה רמז על כח פרעה שהיה חפץ להרוג את משה. זהו שאמרו שהביא חרב שאין כמותו בעולם וכרכוהו על צוארו של משה, והוא כחו ומזלו הגדול של מלך. וזהו כריכת י' פעמים, כי דברים העליונים כללים, והדברים הכללים הם י'. והקב"ה עשה צוארו של משה אבן שיש, שלא היה אפשר לכח ומזל פרעה שיהיה פועל במשה, שהקב"ה החזיק את צוארו שלא היה מקבל התפעלות. ואילו לא החזיק את צוארו, והיה משה רבינו עליו השלום מקבל התפעלות מן כח פרעה, שהוא נקרא 'חרבו', היה חס ושלום פרעה גומר מחשבתו על משה מיד, קודם שנמלט. עכשיו שלא קבל משה כח פרעה, היה נמלט, והבן זה.
גבורות השם · פרק י״ט, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.