ואמר (שמות יט, טז) "וקול שופר חזק מאוד". רצה לומר, שמא תאמרו אם כן יותר טוב שלא לקבל את התורה, (קהלת ז, כ) "כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא", ויבואו עליו עונשים נוראים האלו. על זה אמר "וקול השופר הולך וחזק", כלומר יעשה תשובה, ואז אף אם חטא לא יבאו עליו העונשים והפורעניות. שזהו כל ענין קול השופר להתעוררות התשובה, דכתיב (עמוס ג, ו) "אם יתקע שופר בעיר וגו'", כידוע ענין המדרש בזה. זהו הפירוש הנראה בכתובים האלה.
דרוש על התורה · פרק כ׳, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derush al HaTorah, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2023
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרוש על התורה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.