ויש שואלים, אחר שהשם יתברך שעה אל הבל ואל מנחתו (בראשית ד, ד), אם כן למה לא היה נשמר מן קין, כי (קהלת ח, ה) "שומר מצוה לא ידע דבר רע", וכל שכן דבר כמו זה, שהרי הקב"ה שעה אל מנחתו. ולפי ענין זה לא קשיא ולא מידי, כי נגזר על הבל דבר זה, שיהיה דוגמא ודמיון שהיצר הרע מבטל מעשה הבל.
דרשת שבת הגדול · פרק ט׳, י׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derashat Shabbat Hagadol, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2022
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרשת שבת הגדול, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.