ואלו ד' פירושים, מפני שכל מעשה וכל פעל יש לו ד' סבות. משל זה, הבית הוא נבנה על ידי ד' סיבות; האחת, הוא הפועל שבנה הבית, שבלא פועל אי אפשר שיהיה נעשה. הסיבה השנית, הוא החומר, שאם אין העץ, שהוא חומר הבית, לא היה אפשר שיהיה נעשה. הסיבה* השלישית, היא הצורה, דהיינו ציור הבית וצורתו, אשר הוא בנפש האומן. שאם לא היה צורת הבית בנפש האומן, לא היה נעשה הבית. הסבה הרביעית, התכלית, שאם לא היה תכלית הבית לדור שם, לא היה נעשה. וכן כל מעשה יש לו ארבע סבות אלו, כאשר ידוע.
דרשת שבת הגדול · פרק ג׳, י׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derashat Shabbat Hagadol, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2022
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרשת שבת הגדול, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.