דרשת שבת הגדול · פרק י״ד, ד׳

וצותה* התורה לתת על הטלית, שנקרא גלימא, ארבע ציציות בסוף הקרן, להודיע לאדם אף על גב שמצד האדם שהוא גשמי, והוא בעולם הגשמי, אין נראה הבדל בין צדיק ובין רשע, אבל כשיוצא מן הגשמי יהיה נראה ההבדל בין צדיק ובין רשע. ומה שאין עתה נראה הבדל, היינו מפני שהאדם הוא גשמי, והוא בעולם הזה גשמי, וכל גשם הוא גולם, אין בו הבדל, ולפיכך אין חילוק בין צדיק ובין רשע. אבל בסוף הגלימא יש ציצית, כי הגלימא מורה על הגוף, שהרי הבגד הוא לכסות הגוף, והוא מלבוש הגוף בלבד. ולפיכך הציצית שהם מורים על הבדל צדיק ורשע, הם* בסוף הגלימא, דהיינו כשלא יהיה עוד הכל גשמי, אז יהיה ההבדל בין צדיק ובין רשע.