עקידת יצחק · פרק נ״ח, ו׳

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

הראשון בידוע שלא ימצא האדם השלם קורת רוח באשתו לעשות עמה חברה מעולה רק בשתהיה טובת חן ומשכלת אמר הכתוב (משלי י״ד:א׳) חכמות נשים בנתה ביתה מאולת בידיה וגומר (שם ט') אשת כסילות הומיה וגומר ולזה אמר (שם י"ט) ומה' אשה משכלת: השני שתחזיק עצמה למיוחדת לו בלבו של בעלה ושלא תחשוד אותו שאינה לו רק ביתו כי בזה תיחד לו גם היא עבודתה ואהבתה מזולתה מהנשים אף ע"פ שימצאו לו וכמו שאמר (שיר השירים ו׳:ט׳) ששים המה מלכות וגו' אחת היא יונתי תמתי וגו': השלישי שתקבל אישותו לבדו לא לבד שתאהבנו מיתר אוהבים וכמו שאמר (קידושין ז'.) אתתא לבי תרי לא חזיא. והושע (ג') אמר ימים רבים תשבי לי לא תזני ולא תהיה לאיש: הרביעי שתדע ותשכיל כי בעבודתו ושירותו יהיה לה שלום וכבוד והצלחה על דרך שאמר (תהילים מ״ה:י״ג) שמעי בת וראי וגומר. ויתאו המלך וגו'. ובת צור במנחה פניך יחלו וגו': החמישי שתתן אל לבה סמיכות דעת ובטחון גמור שיספיק בעלה זה להיטיב אף לבניה אחריה ולהשאירם ברכה כענין שלא יגעו לריק ולא ילדו לבהלה כמו שהקפידו על זה בתנאי כתובה (כתובות נ"ב:) בנין דכרין די יהויין ליכי מנאי וכו'. בנן נוקבן די תהויין וכו'. ובת שבע אם שלמה תוכיח (סנהדרין ע':) כמה השתדלה על הצלחת הזרע אשר יצא מביניהם. הששי שתשמר שלא תבקש צרכיה משום אדם זולתו כמאמר (הושע ב׳:ז׳) אלכה אחרי מאהבי נותני לחמי ומימי וגו'. כי הנכון מה שאמרה אחרי כן אלכה ואשובה אל אישי הראשון כי טוב לי אז מעתה. השביעי שיהיה לה סמיכות הדעת והבטחה גמורה שישלים עמה כל זה ושלא תפול שם בגידז וחסרון וכמו שאמר (רות ג׳:י״ח) כי לא ישקוט האיש כי אם כלה הדבר היום: ומהידוע כי ה דברים הללו המשלימים כל זוג נאה ומשובח כלן נמצאו בזווג כנסת ישראל עם הקב"ה ושבעתם נתבקשו לשם:
נחלת הכלל · Akeidat Yitzchak, Pressburg 1849

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך עקידת יצחק, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.