גם טעם למה שנהגו להתענו' בשני וחמישי בכל שבוע הוא מפני כי הגבור' וההוד שולטי' בימי' אלו והנה הם מדות הדין ולכן המתענ' בהם יכוין להמתיק דיני הגבור' ע"י החסד ודיני ההוד ע"י הנצח. גם יקרא באלו הימי' משניות ס' קדשי' שהם דיני הקרבנות ויחשוב כאלו הקריב קרבן בזמן שב"ה היה קיים וישמור עצמו מלשון הרע ורכילות וכיוצא בזה ונלע"ד שהוא להר"א הלוי ואינו למורי זלה"ה.
שער רוח הקודש · פרק ו׳, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Jerusalem, 1863
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שער רוח הקודש, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.