שער רוח הקודש · פרק קכ״ח, ה׳

כונה ב' כבר הודעתיך כי ג' עולמות בי"ע ועולם הבריאה הרוחניות שלו הוא שם אל שד"י ועולם היצירה הוא א"ל יהו"ה ועולם העשיה הוא א"ל אדנ"י וכבר ידעת כי האדם יש לו תוספת נשמה בכל שבת מן האצי' ומן הבריאה ומן היצירה ומן העשיה ובליל מ"ש מסתלקת בחי' האצי' ואח"כ ביום א' נשארים עמו ג' בחי' של בי"ע וביום שני מסתלקת בחי' הבריאה ונשארי' בחי' יצירה ועשיה וביום שלישי מסתלקת בחי' יצירה ונשארת בחי' עשיה אח"כ ביום רביעי מסתלקת גם בחי' העשיה מבחי' תוספת שבת שעברה כי כבר ידעת כי הוא שביעי ואמצעי ולכן ביום רביעי חוזר האדם לקנות תוספת קדושה לשבת הבאה מבחי' העשיה וביום חמישי מבחי' יצירה וביום שישי קונה מבחי' בריאה וביום שבת נתוסף בו בחי' אצי' ולכן ביום א' יכוין תמיד בשם א"ל שד"י שימשך לו הארה משם לקיים לו תוספת שבת שעברה מבחי' בריאה וביום שני מן א"ל הוי"ה וביום שלישי מן א"ל אדנ"י ואח"כ ביום רביעי להמשיך הארה לשבת הבאה מן א"ל אדנ"י וביום חמישי מן א"ל יהו"ה וביום שישי מן א"ל שד"י אבל דע כי בג' ימים ראשוני' תכוין כי א"ל שד"י וא"ל אדנ"י שהם הנקבות דבריאה ועשיה בבחי' לאה וא"ל הוי"ה דיצירה בבחי' ישראל ז"א אבל בג' ימים אחרוני' יכוין אותם ביעקב ורחל: