עוד יש כונ' אחרת גדול' והיא זאת כי הנה יש ברישא דעתיקא י"ג נימין דשערי וכנגדם למטה י"ג תקוני דיקנא דעתיקא והנה הי"ג נימין הם באופן זה כי יש בהם י"ב נימין והנימא האחר' של הי"ג כוללת כלם ויש בה י"ב נימין אחרי' והרי בין כלם הם כ"ד נימין וכן עד"ז הם בדיקנא י"ב תיקונין והתקון האחרון הי"ג כולל כלם ויש בו י"ב תקונין אחרי' והרי בין כלם כ"ד תקוני דיקנא סך הנימין והתקוני' הם מ"ח כנגד מ"ח שעות שיש בשני הימים האלו שתתענ' והם כנגד יהו"ה אהי"ה שהם בגי' מ"ח כנז' ודע כי יש יחיד אחד גדול בענין אלו הנימין ואלו תקוני דיקנא ונכון מאד מאד לעשותו בשני הימים האלו אם תתענ' אותם רצופי' כנ"ל ואם אינך מתענ' בהם תעש' היחוד ההוא בכל חדש אלול כי הוא מסוגל מאד בחדש זה כנז"ל כי אז נפתח' י"ג מקורות של תקוני דיקנא וגם בכל שאר הימי' נכון מאד לעשותו בכל שעה שתרצ' כמו שיתבאר ולכן נכתוב אותו בפני עצמו וזה עניינו:
שער רוח הקודש · פרק קכ״ג, ז׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Jerusalem, 1863
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שער רוח הקודש, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.