שער רוח הקודש · פרק ק״י, ג׳

ועתה תכוין לזווג ג' מיני זווגים שהם יהו"ה אהי"ה. יהו"ה אלהי"ם. יהו"ה אדנ"י ותתחיל תחל' לזווג הזווג הא' שהוא באו"א ותכוין שאו"א הם שני שמות יהו"ה אהי"ה אח"כ תכוין להוריד שתי אותיות ה"י וי"ו של יה"ו הא' של הבל הפה המקיף מנוקד כלו בשב"א קמ"ץ כנז' ותוריד' ותמשיכ' בשם ההוי"ה שהוא אבא כדי לעורר אותו אל הזווג ולכן תכוין שגם זו ההוי"ה שבאבא נקוד' עת' כל אות ממנ' בשב"א קמ"ץ ג"כ כמו ההבל הנז' ואח"כ תכוין להוריד מן פנימיות זה ההבל שהוא בחי' חצוניות החוטם ותכון להוריד שם אהי"ה הא' שבשלשתם המנוקד כלו בקמ"ץ כנז"ל ותמשיכהו באימא בשם אהי"ה שבה לעורר' גם היא אל הזווג ואז תכוין שגם זה האהי"ה דאימא נקוד כלו בקמ"ץ ואח"כ תכוין בשם ה"י וי"ו של יה"ו הא' שהוא הבל הפה ותכוין כי יש בו ב' בחי' של הב"ל אחד הוא באותיותיו עצמם שהם בגי' הב"ל וכן בנקודם שהם שב"א קמ"ץ בכל אות מהם שהם ג"כ עם כללותם בגי' הב"ל הב' כנז"ל. ותכוין כי מן שני הבלים אלו נמשך התעוררות לאו"א שהם יהו"ה אהי"ה הנז' כדי שיזדווגו יחד ואח"כ תכוין להעלות נשמת הצדיק ההוא שתרצ' בסוד מ"ן ותכוין לעורר של אדה"ר שבו נאחז ותלוי נשמ' זו ותחבר נשמתך ג"כ עם נשמתו כנז"ל בתחלת היחודי' ואז תחבר ותשלב ב' שמות או"א יחד כזה יאההיה"ה. אח"כ תכוין לזוג הזווג הב' ותכוין יהו"ה ואלהי"ם ואח"כ תמשיך אותיות יו"ד וי"ו מן יה"ו הב' של הבל הפה המקיף מנוקד כלו בשב"א קמ"ץ ותורידהו עד שם יהו"ה שבת"ת ואז תכוין שגם הוי"ה זו ננקדת בשב"א קמ"ץ כל אות ממנ' וזה כדי לעורר אותו אל הזווג ואח"כ תכוין ג"כ להמשיך גם מן פנימיות זה ההבל שהוא בחי' פנימיות החוטם ותכוין להוריד מן אות י' שבנקב החוטם הימיני כנז"ל עד הוי"ה זו שבת"ת כדי לעוררו אל הזווג ואח"כ תכוין להוריד מן פנימיות זה ההבל שהוא בחי' חצוניות החוטם ותמשיך שם אהי"ה הב' המנוקד בקמ"ץ אל שם אלהי"ם ואז תכוין לנקד שם אלהי' הזה כלו בקמ"ץ ג"כ ואח"כ תכוין להמשיך ג"כ מפנימיות החוטם מן אותיות ו"ד שבנקב שמאלי עד שם אלהי"ם זה לעורר את הנקב' גם היא אל הזווג כנז"ל בתחלת הדרוש ואח"כ תכוין להעלות רוח הצדיק ורוחך עמו ע"ד הנז"ל בענין הנשמ' ואז תחברם יחד שתי אלו כזה יאהלוההי"ם אח"כ תכוין לזווג זווג שלישי ותכוין שהם יהי"ה אדנ"י ותכוין להמשיך אות יו"ד מן יה"ו השלישי של הבל הפה המקיף המנוקד כלו בשב"א קמ"ץ כנז"ל ותמשיכהו עד שם ההוי"ה הנז' ותכוין כי גם היא ננקדת עת' כלה בשב"א קמ"ץ כל אות ואות כדי לעוררו אל הזווג ואח"כ תכוין להמשיך לו ג"כ מפנימיות שבתוך זה ההבל שהוא בחי' פנימיות החוטם מן אות י' שבנקב ימיני שבחוטם של הוי"ה זו כדי לעוררו אל הזווג ואח"כ תכוין להמשיך מפנימיות שבתוך זה ההבל מבחי' החצוניות של החוטם והיא שם אהי"ה השלישי המנוקד כלו בקמ"ץ כנז"ל וזה תמשיכהו בשם אדנ"י הנז' ותכוין שינקד גם הוא כל אות ואות בקמ"ץ ואח"כ תכוין להמשיך ג"כ הפנימיות החוטם מן שתי אותיות ו"ד שבנקב שמאלי של החוטם ותורידהו עד שם אדנ"י כנז' כדי לעורר אל הזווג ואח"כ תכוין להעלות נפש הצדיק ונמשך עמו ע"ד הנז"ל בנשמ' ואז תחברם ותשלבם יחד כזה יאהדונה"י ותכוין כי שתי אותיות ו"ד הנמשכי' אלי' מן נקב החוטם השמאלי כנז' נעש' עת' צורת אות ה' להורות כי נתעבר' מן זווג הזה ואם תרצ' לחבר זה היחוד עם זה היחוד הב' שנבאר עתה בעהי"ת באופן זה כי כשתגיע להורדת אהי"ה השלישי לשם אדנ"י אז תכוין ביחוד הזה והוא: