אבל לא החנוני ונראה אפילו למ"ד לקמן לוה לקטן והגדיל חייב לשלם בזה פטור אפילו לדעת רמב"ם דס"ל דחייב מד"ת דהא אמרי' דלכך טען החנוני שלא נתן בעדים משום דאמר את אמר' לי ליתן סתם וזהו בשאר ב"א אבל בקטן וכי בשביל שדעתו קלישתה להאמין לכל אדם יטעה חנוני ויאמין בלי עדים אין לך פושע מזה וגם הא חנוני לא נתן דבר לקטן רק בשליחתו נתן ואין שליחות לקטן:
אורים ותומים, אורים · סימן צ״א, ל״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.