דהודאת בע"ד וכו' והרב הש"ך האריך לפסוק ולהסכים להלכה כרמ"ה דהטעם משום דיכול לומר משטה הייתי בך אבל באמת בעומד בדבריו ומכ"ש שיש עדים פשיטא דחייב ועיין תומים דאין לזוז מדברי מחבר בכל אופן ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן פ״ח, י״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.